Ismét azt gondolják, hogy megtalálták Vlad Țepeș sírját Nápolyban

Olasz és román „kutatók” ismét azt gondolják, hogy megtalálták Vlad Țepeș havasalföldi fejedelem sírját Nápoly városában, a Santa Maria la Nova templomban – számolt be az Il Mattino nápolyi napilap híre alapján az MTI, de a hírt több román portál is átvette.
Giuseppe Reale, a Santa Maria la Nova templomhoz tartozó múzeumközpont igazgatója a dél-olasz újság internetes kiadásának számolt be „a kutatások” legfrissebb eredményeiről. Az igazgató, aki elméleti filozófiát tanít egy online felsőoktatási portálon, a romániai Snagovban és Comanában tartott konferenciáról jelentkezett be.
Hangsúlyozta, minden arra utal, hogy a nápolyi Santa Maria la Nova templomban található sír őrzi III. Vlad földi maradványait.
Vlad Țepeș feltételezett sírhelye régóta vitatott. Egyes feltételezések szerint a 15. századi havasalföldi fejedelem maradványait a snagovi kolostor vagy a Bukarest melletti Comana-kolostor őrzi. Sokan ugyanakkor dél-olasz sírhelyet feltételeznek a Bram Stoker Drakula grófját ihlető fejedelemnek.
Az önjelölt kutatók most azt állítják, hogy „új bizonyítékokat” találtak – a korábban már cáfolt – elméletre. Állítják, az állítólagos síron található felirat megfejtése – amelynek jelentése eddig ismeretlen volt – megerősítheti a feltételezésük. A Puterea szerint a felirat szövege – állítólag – „az istenfélő Vladnak az elhunytakor hangzott el”, aki „békében hunyt el, Istent dicsőítve”, „az üdvösség évében, 1480. november 20-án”. Cristian Tufan fordítása szerint a 16. század körüli titokzatos felirat III. Vlad havasalföldi fejedelem temetési „imája” lehetett.
Vlad Țepeș feltételezett nápolyi sírhelyének története egészen 2014-ig vezethető vissza, amikor kutatók egy csoportja előjött az elmélettel, hogy a Santa Maria la Nova templom kolostorudvarában a nemes Mattia Ferrillo sírját azonosította Vlad Țepeș esetleges nyugvóhelyeként. A felfedezés Raffaele és Giandomenico Glinni, az észt főváros, Tallinn egyeteme olasz kutatóinak nevéhez kötődik: szerintük a nápolyi síron ábrázolt sárkány és szfinxek Drakulára utaló jelképeknek számítanak.
Az elméletük szerint Vlad Țepeș a legelfogadottabb elmélettel ellentétben nem halt meg 1476 decemberében a Bukarest mellett zajló csatában szerzett sebesülése következtében, sőt nem is végezték ki, hanem bebörtönözték a törökök. A kutatók szerint a fejedelem lánya, Maria Balsa, aki hétévesen került a nápolyi udvarba, hogy Giacomo Alfonso Ferrillo felesége lehessen, kifizette a váltságdíjat, így Vlad végül a közép-itáliai városban fejezte be földi életét, és a Ferrillo-család családi kriptájában temették el.
2014-ben a szakértők cáfolták a felvetést, olyan álhírnek minősítve azt, amely mindenféle történelmi alapot nélkülöző, konspirációs elméleten nyugszik. Nemcsak a kutatók hozzáértését vitatták, mondván, hogy önjelölt történészekről van szó, hanem azt is kizártnak tartották, hogy a Țepeș (Karóbahúzó) ragadványnevet már a fejedelem életében használták volna annak sértő volta miatt. Márpedig „a kutatók” állítása szerint erre a melléknévre való utalást találtak a síron. A szakértők Vlad kapcsolatát is cáfolták Nápollyal. Maria Balsa történelmi alakja valóban létezik, de semmiféle kapcsolatba nem hozható a fejedelemmel, neki ugyanis csak fiai voltak.
Habár már 2014-ben jórészt cáfolták a hírt, a Santa Maria La Nova templom körül épül a Drakula-mítosz, már szobra is van az egykori fejedelemnek az állítólagos „sírhelyen”, amit a Știri pe surse június eleji cikke szerint 5 eurós belépő ellenében lehet megnézni.
Rád is szükségünk van!
A Transtelex minden nap hiteles, ellenőrzött erdélyi történeteket hoz — sokszor több munkával, több kérdéssel és több utánajárással, mint mások. Ha fontos neked, hogy legyen független forrás, ahol a kényelmetlen kérdéseket is felteszik, kérjük, támogasd a munkánkat!
Támogatás